Option Trading Halal Atau Haram

HUKUM HALAL HARAM TRADING SAHAM. Tulisan ini saya ambil dari sebuah blog yang kebetulan juga tema ini menjadi pertanyaan terutama buat diri saya pada khususnya dan juga menjadi pertanyaan serta keraguan masyarakat Indonesien pada umumnya Jujur sebenarnya saya bukan cendikian moslems apalagi seorang moslems yang baik yang hidupnya sesuai Dengan syariat islam, dan memang bukan kapasitas saya menjawab pertanyaan tersebut Tapi, tidak ada salahnya kan jika saya berniat berbagi informasi yang bermanfaat untuk kita semua. Berikut Sebuah Dialog Mengenai Pertanyaan Hukum Halal Haram Yang saya Kopie Paste dari sebuah Blog dan kenudian saya modifikasi sedikit, Yang saya rasa isi dialognya sedikit banyak memberi jawaban berdasarkan analogi dan fikiran-fikiran yang cukup cerdas dalam menjawab setiap pertanyaan dan keraguan yang selama ini menjadi teka-teki dan keraguan di masyarakat Indonesien pada umumnya. Penanya P sedang berdiskusi dengan yang Ditanya AP Mas, main Saham itu haram apa halal A Tergantung apa yang bapak telah ketahui tentang dunia saham. P Loh kok gitu A Iya, selama jual beli itu dihalalkan Allah, selama itu pula saham halal, pembeli ridho begitupun penjualnya sesuai dengan harga yang telah disepakati P Loh saham bukannya Riba Ein Kalo Boleh Saya Tanya Kefali, Riba Nya Dimana Pak. P Gak Tau Hehehe Makanya Saya Nanya Ein Sama Aja Kajak Saya Bilang Luft Putih Itu Haram, Karena Luft Putih Memabukan Tapi Saya Sendeiri Ga Pernah Late Air Putih, GANS PANA Belajar Tentang Luft Putih , Cuma denger kata orang aja hehehe artinya kita tidak bisa menetapkan sebuah hukum berdasarkan katanya harus ada sumber-sumber yang akurat, benar dan lengkap yang bisa menjelaskannya secara empiris tak terbantahkan P Tapi kan beli saham ga ada barangnya Ein Siapa bilang pak Ada kok Malah ada Dividen nya Sekarang Kajak bapak beli website atau software apa ada barangnya P Iya juga sih Mmm bukannya saham itu spekulasi yaa berarti sama aja judi dong A hehehe kalo saya boleh tau definisi spekulasi apa pak. P Sesuatu Yang kita ga tau gimana kedepannya Ein Ok bapak pernah Beli franchise. P Pernah A Apakah bapak tau di awal bahwa investasi franchise bapak, PASTI menguntungkan apakah bapak bisa MEMASTIKAN Atau jika bapak membuka warung, toko atau sebuah bisnis bisakah bapak memastikan bahwa investasi yang bapak tanamkan dibisnis tersebut PASTI menguntungkan kedepannya. P Ya tidak lah Ein Bapak pernah membeli usaha punya orang kan. A Berarti bapak telah melakukan spekulasi dong karena ga tau masa depannya. P Ya engga dong, kan ada pembukuannya ada laporan keuangannya bisnisnya juga sudah saya analisa terlebih dahulu Paling tidak ada pendekatannya untuk Vorhersage masa begitu dibilang sepekulasi A Nahen Bettel juga dengan saham pak Saham itu kita investasi dengan membeli saham sebuah perusahaan yang telah kita pelajari sebelumnya dengan daten, riset dan analisa yang matang kemudian baru kita mengambil keputusan masalah benar atau tidak dari keputusan yang kita ambil akan ada konsekuensinya investasi kita untung apa Bunting sama khan dengan bisnis yg bapak jalani saat ini konsepnya. P Bukannya saham null Summe Spiel yaa ada yang menang dan ada yang kalah kalo kita untung yaa pasti karena ada orang lain yang kita rugikan. A Kata siapa pak begini pak sekarang kalo bursa saham lagi Naik bullish, semua orang mendapat untung kok lalu siapa yang kalah hayooo. P Tapi kan kurz verkaufen itu haram bukan. A Yaa bener pak nah itu tau kurz verkaufen ibaratnya kajak jual beli konvional ada kan beberapa pedagang yang melakukan jual beli dengan sistem ijon atau riba Nah ijon atau riba itu jelas haram hukumnya, tapi kan bukan lantas semua jual-beli itu diharamkan tentunya tidak akan ada kehidupan jika tidak ada jual beli. P Loh kurz verkaufen bukannya beli pagi trus jual wunde gitu. A Gubrak bukan pak makanya banyak belajar tentang Saham atuh pak Kurzer Verkauf itu berspekulasi dengan menjual saham milik orang lain, untuk di Hebelwirkung dan dikembalikan lagi Disini kata SPEKULASI nya yang ditekankan karena kita gak tau harga saham yang dipinjam akan naik atau turun klo beli pagi jual wunde diharamin mah kasian tukang sayur atuh pak Bisa layu barangnya hehehe Tukang sayur malah lebih parah pak, beli pagi subuh trus jualnya pagi lagi sampai Marmelade 10 Itu mah malah lebih parah lagi dari beli pagi jual wunde ya ga hehehee. P Bener juga yach Ein Nah yang nggak boleh itu turunan nya, seperti Futures, Optionsschein, Option, Dan Short Selling Yang Tadi, Margin Trading, Index, Forex, Dan Lain-Lain Sama Aja Kajak di Jual Beli konvional Kita Ga Boleh Ijon, Ga Boleh Riba, Gak Boleh unsicher spekulasinya Yang Ditekankan. P Loh Forex itu Haram yaaa Ein Ya setau saya sih di dalam Islam ga boleh memperdagangkan mata uang Ada dua hukum uang, tidak boleh diperjualbelikan sesamanya, dan tidak boleh disewakan Karena itu riiiiiba. P Lah kalo kita mau ke luar negeri gimana donk Ein ya itu mah darurat atuh pak Emang kondisi jamannya yang engga memungkinkan yang penting pembeli ridho penjual ridho dengan harga yang telah krankheit bersama tarik garis tengah HALAL Kajak uang kertas aja, sebenernya uang kertas itu riba Islam cuma mengenal mata uang berbentuk dinar dirham emas dan perak yang klo kita terapin maka engga bakal Pernah ada istilah krise moneter Itu mah diluar kekuasaan kita pak. P Lalu apa itu Futures, Optionsschein, Option, Margin Handel, Index, Forex Ein Dasar Bapak Nanya Nanya Terus Kaya Wartawan Untuk Yang Itu Bapak Suche sendiri di google sampe dumm hehehe Permisiiiiiii. Berikut Daten Fatwa MUI Mengenai Bagaimana Ketentuan-Ketentuan Saham Yang Dihalalkan Dan Daftar Saham-Saham Yang Masuk Kedalam Kategori Syariah Silahkan Klik Daten Pdf Dibawah Ini Untuk Download Datanya. FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS. Fatwa Dewan Syari ah Nasional Majelis Ulama Indonesien. No 28 DSN - MUI III 2002 tentang Jual Beli Mata Uang Al-Sharf. a Bahwa dalam sejumlah kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan. transaksi jual-beli mata uang al-sharf, baik antar mata uang sejenis maupun antar mata uang berlainan jenis. b Bahwa dalam Urf tijari tradisi perdagangan transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa. bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain. c Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf Untuk dijadikan pedoman.1 Firman Allah, QS Al-Baqarah 2 275 Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.2 Hadis nabi riwayat al-baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Sa id al-Khudri Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya Boath dilakukan atas dasar kerelaan antara kedua belah pihak HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.3 Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa i, Dan Ibn Majah, Dengan teks Muslim Dari Ubadah bin Shamit, Nabi sah Bersabda Juallah emas dengan ema, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya ir dengan kura, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam denga syarat harus sama dan sejenis serta secara tunai Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai.4 Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa i, Abu Daud, Ibnu Majah, Dan Ahmad, Dari Umar bin Khattab, Nabi sah Bersabda Jual-Beli emas dengan perak adalah riba kecuali dilakukan secara tunai.5 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Sa id al - Khudri, Nabi sah bersabda Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama nilainya dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama nilainya dan janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas dan perak tersebut yang tidak tunai dengan yang Tunai.6 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam Rasulullah sah Melarang menjual perak dengan emas secara piutang tidak tunai.7 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal Atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.8 Ijma Ulama sepakat ijma bahwa akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.1 Surat dari pimpinah Einheit Usaha Syariah Bank BNI Nein UUS 2 878.2 Pendapat Peserta Rapat Pleno Dewan Syari ah Nasional Pada Hari Kamis, Tanggal 14 Muharram 1423H 28 Maret 2002.Dewan Syari ah Nasional Menetapkan FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG AL-SHARF. Pertama Ketentuan Umum. Transaksi jual Beli mata uang pada prinsipnya Boleh dengan ketentuan sebagai berikut.1 Tidak untuk spekulasi untung-untungan.2 Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga simpanan.3 Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai at-taqabudh.4 Apabila berlainan jenis maka harus Darmhaanische Dengan Nilai Tukar Kurs Yang Berlaku Pada Saat Transaksi Dan Secara Tunai. Kedua Jenis-jenis Transaksi Valuta Asing.1 Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu über den Ladentisch atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional.2 Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun Hukumnya adalah haram, karena harga yang digunakan adalah harga yang diperjanjikan muwa adah dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk vorwärts vereinbarung untuk kebutuhan yang Tidak dapat dihindari lil hajah.3 Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembelian atau penjualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang sama dengan harga vorwärts Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi.4 Transaksi OPTION yaitu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka Membeli atau hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah unit valuta asing pada harga dan jangka waktu atau tanggal akhir tertentu Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi. Ketiga Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, Akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan di Jakarta. Tanggal 14 Muharram 1423 H 28 Maret 2002 M. DEWAN SYARI AH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIEN. Leistlich entdeckte ich das Binary Option System, mit ein wenig Forschung fand ich Firmen, die eine anbieten Islamischen Konto zu handeln. Jedoch, wenn ich im Internet gesucht, um zu finden, wenn diese Art von Trades ist Halal oder Haram, fand ich mich zwischen zwei Meinungen stecken, einige sagen, dass es halal ist, wenn Sie den Handel in Währungen zu vermeiden, handeln Sie nur in Rohstoffen Gold, Silber, Öl, Aktien Facebook, Amazon, Apple und Indizes, und einige sagen, dass es Haram ist. Das Problem ist, dass niemand über das islamische Konto selbst spricht, ob es irgendeinen Unterschied macht oder nicht. Einige Websites, die ein bieten Islamischen account. Could jemand bitte helfen mir mit diesem. Well, ich denke, binäre Optionen IS Glücksspiel, da sa dünne Linie zwischen binären Optionen und Devisenhandel Glücksspiel und Handel binäre Optionen sind über Wetten und Devisenhandel ist über den Verkauf und Kauf von Währungen Binäre Optionen ist Wetten wethere Bulling oder tragen Forex Trading ist Kauf und Verkauf von Währungen mit der Hoffnung, dass Sie Geld verdienen Wie ich oben erwähnt, wenn wir über Grundlagen über den Handel sprechen, gibt es eine sehr dünne dünne Unterschied zwischen Wetten und Handel In einfachen und gemeinsamen Handel wie Handel Oder kaufen Lebensmittel die Groß-Verkäufer versuchen, Profit von der Markt-Volatilität zu nehmen, so dass sie versuchen, Proces Prognose Aber Wetten, die Sie wissen, ist zu wetten ist Geld geben, ohne etwas zu kaufen Ich betrachte binäre Optionen wie Wetten für Fußball Der grundlegende Unterschied zwischen Wetten und Handel ist fast Gleiches zwischen Geschäft und Ribma in Quran sagten sie Ribahis Geschäft, allah sagte KEIN Ich brauche binäre Optionen Haram nicht fatua und zu verhindern, dass Sachen haram ich bevorzuge vermeiden, mit Themen zu behandeln, die noch in Diskussion sind, bis ein wirkliches FINAL Ergebnis oder fatua freigegeben wird Ua allahu aalam Assalami alaikom. answered 13. Dezember 16 um 9 45. Es ist interessant zu bemerken, dass Ansprüche von 100 von denen gemacht werden, die es nicht rechtfertigen können. Es ist mein Verständnis dafür, dass für eine Methode, um zu spielen, ein Pfahl gemacht werden muss, der Risiko hat Um verloren zu werden. In binären Handel ist es Gewinn oder keine Veränderung dh Null Gewinn nichts ist verloren also nicht Glücksspiel im Islam also halal. Non Muslime wie HMRC, für steuerliche Zwecke, klassifizieren sie als Glücksspiel basierend auf Verhalten nicht das genaue Detail. Antwortete am 18. September 16 um 15 04.Unterdem können Sie zeigen, dass islamische Konten tatsächlich binäre Optionen für null Dollar verkaufen und damit Ihre Behauptung, dass sie rehalal, weil kein Pfahl gemacht ist, ist dies wirklich nicht eine Antwort so viel wie eine hypothetische Situation, die doesn t Wirklich in der Praxis anwenden goldPseudo Sep 19 16 bei 0 11.Al hamdu Lellah wa asalatu wasalam ala raoulelah, aus meiner Sicht, wie für alle Muslime Kauf und Verkauf ist nicht Haram, aber Al Riba ist Haram wie der Koran sagt Also in meinen Punkten hier Ich werde nie ändern Haram Sache zu halal noch umgekehrt Ich werde meine Antwort in Punkte zu vereinfachen. Was Sie kaufen Sie sollten in der Lage sein zu berühren oder halten in der Hand oder in Ihrem A C. To Buy Stocks es sa spürbare Artikel zu kaufen Gold es s greifbar jede Ware wird greifbar sein So Sie es zu berühren, um es zu besitzen. Trading in Rohstoffe oder Aktien sind nicht erlaubt Haram bcz Sie können es nicht halten, dann verkaufen Sie es ist nicht möglich - Sie nur don t Sogar sehen es. Trading in Währungen ist Halal und erlaubt in islam, weil man sehen kann es kommen in Ihre AC und dort gespeichert, können Sie es jederzeit zurückziehen und berühren oder halten es 100 Weil es währung von anderen Ländern gleich wie Austausch Outlets, die über die islamische Welt und halal 100 verbreitet ist. Zwei zu Punkt 4, die geben und nehmen oder verkaufen und kaufen wird auf der gleichen Sitzung gleichermaßen getan, wenn der Handel endet, ist es in Ihrem Gleichgewicht sofort und diese Balance BELONGS nur zu Sie können sich jederzeit zurückziehen. Islamische AC sollte frei von den folgenden A Interessen auf Trades B Swap Interessen auf Übernachtungen Rollover C Einzahlungsbonus, die ohne Sinn hinzugefügt wird Ribah D Kein Einzahlungsbonus, der ohne Notwendigkeit hinzugefügt wird, um normalerweise E versteckte Gebühren einzahlen Sie don t realisieren F Heuern Sie die Riser von Fonds als Darlehen von Banken an Ihre AC Wenn Sie Ihre ac islamischen bedeutet frei von den oben genannten, vorausgesetzt, dass Sie nur in Währungen Austausch handeln, bedeutet, dass es Halal sein wird, um Wallahu A Alam Übung Ein weiterer Punkt Binäre Optionen oder Forex Trading sind NICHT Glücksspiel, warum Weil Glücksspiel hat 3 Bedingungen 1 Bezahlen für etwas symbolisch wie Marks, um mit buchstäblich etwas ohne jeden Wert zu spielen 2 Holen Sie sich Ihre Play oder Karten Flip oder Roulette Turn 3 Holen Sie sich einen Preis für Ihr Spiel durch die bestimmt Casino Aber im Handel sind Sie Kauf eines Artikels oder Währung von REAL Wert Eröffnung einer Position Verkaufen oder Kaufen Sie es mit einem echten Vertrag und gewinnen Verkaufspreis auf der Stelle nach dem Verkauf und es s in Ihrem es ist völlig anders und Halal Wallahu A Alam. Antwortete Jul 15 16 bei 20 18.Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang AL-SHARF. Pertanyaan Yang Pasti Ditanyakan Oleh Setiap Trader di Indonesien.1 Apakah Trading Forex Haram.2 Apakah Trading Forex Halal.3 Apakah Trading Forex Diperbolehkan Dalam Agama Islam. 4 Apakah SWAP itu. Mari kita bahas dengan artikel yang pertama. Forex Dalam Hukum Islam..Dalam bukunya Prof Drs Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex Perdagangan Valas diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan komoditi antar negara yang bersifat internasional Perdagangan Ekspor-Impor ini tentu memerlukan Alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat Internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah berfluktuasi setiap saat sesuai Volumen permintaan dan penawarannya Adanya permintaan dan penawaran inila yang menimbulkan transaksi mata uang Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.1 Ada Ijab-Qobul --- Ada perjanjian untuk memberi dan menerima. Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe mbeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan Melakukan tindakantindakan hukum dewasa dan berpikiran sehat.2 Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu. Suci barangnya bukan najis. Dapat dimanfaatkan. Dapat diserahterima kan. Jelas barang dan harganya. Dijual dibeli oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya. Barang sudah berada Ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama. Jangan Kamu Membeli ikan Dalam Luft, Karena Sesungguhnya Jual Beli Yang Demikian Itu Mengandung Penipuan. Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Mas ud. Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak Khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah. Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli hasil tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus Mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam. Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi etikett yang menerangkan isinya Vide Sabiq, op cit hal 135 Mengenai teks kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal 55.JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM. Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya Apabila antara negara terjadi perdagangan Internasional maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan krankheit devisa Misalnya eksportir Indonesien akan memperoleh devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesien memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminataan di bursa valuta asing Setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing kurs adalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing misalnya 1 dolar Amerika Rp 12 000 Namun kurs uang atau perbandingan nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing Pencatatan kurs Uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing AWJ Tupanno, et al Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77.FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS. Fatwa Dewan Syari ah Nasional Majelis Ulama Indonesien. Nr 28 DSN - MUI III 2002 tentang Jual Beli Mata Uang Al-Sharf. a Bahwa dalam sejumlah kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan. transaksi jual-beli mata uang al-sharf, baik antar mata uang sejenis maupun antar mata uang berlainan jenis. b Bahwa dalam Urf tijari tradisi perdagangan transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa. bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain. c Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf Untuk dijadikan pedoman.1 Firman Allah, QS Al-Baqarah 2 275 Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.2 Hadis nabi riwayat al-baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Sa id al-Khudri Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya Boath dilakukan atas dasar kerelaan antara kedua belah pihak HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.3 Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa i, Dan Ibn Majah, Dengan teks Muslim Dari Ubadah bin Shamit, Nabi sah Bersabda Juallah emas dengan ema, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya ir dengan kura, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam denga syarat harus sama dan sejenis serta secara tunai Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai.4 Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa i, Abu Daud, Ibnu Majah, Dan Ahmad, Dari Umar bin Khattab, Nabi sah Bersabda Jual-Beli emas dengan perak adalah riba kecuali dilakukan secara tunai.5 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Sa id al - Khudri, Nabi sah bersabda Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama nilainya dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama nilainya dan janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah menjual emas dan perak tersebut yang tidak tunai dengan yang Tunai.6 Hadis Nabi riwayat Muslim dari Bara bin Azib dan Zaid bin Arqam Rasulullah sah Melarang menjual perak dengan emas secara piutang tidak tunai.7 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal Atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.8 Ijma Ulama sepakat ijma bahwa akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.1 Surat dari pimpinah Einheit Usaha Syariah Bank BNI Nein UUS 2 878.2 Pendapat Peserta Rapat Pleno Dewan Syari ah Nasional Pada Hari Kamis, Tanggal 14 Muharram 1423H 28 Maret 2002.Dewan Syari ah Nasional Menetapkan FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG AL-SHARF. Pertama Ketentuan Umum. Transaksi jual Beli mata uang pada prinsipnya Boleh dengan ketentuan sebagai berikut.1 Tidak untuk spekulasi untung-untungan.2 Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga simpanan.3 Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai at-taqabudh.4 Apabila berlainan jenis maka harus Darmhaanische Dengan Nilai Tukar Kurs Yang Berlaku Pada Saat Transaksi Dan Secara Tunai. Kedua Jenis-jenis Transaksi Valuta Asing.1 Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu über den Ladentisch atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional.2 Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun Hukumnya adalah haram, karena harga yang digunakan adalah harga yang diperjanjikan muwa adah dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk vorwärts vereinbarung untuk kebutuhan yang Tidak dapat dihindari lil hajah.3 Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembelian atau penjualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang sama dengan harga vorwärts Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi.4 Transaksi OPTION yaitu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka Membeli atau hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah unit valuta asing pada harga dan jangka waktu atau tanggal akhir tertentu Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir spekulasi. Ketiga Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, Akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya. Ditetapkan di Jakarta. Tanggal 14 Muharram 1423 H 28 Maret 2002 M. DEWAN SYARI AH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIEN.